Praktyczny komentarz do Nowego (3)

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Jeżeli domownicy będą czuwać, jeżeli nie zasną mimo zmęczenia i nocnej pory, spotka ich za to wielka i zaszczytna nagroda.Oto Panuradowany wiernością swoich najbliższych każe im zasiąść do stołu i sam będzie imposługiwał.40.Nie ma żadnej wątpliwości co do tego, że ów pan powracający o czasie, którego żadną miarą nie można z góry określić – to Chrystus przychodzący ponownie po to, bysprawiedliwym dać wieczną nagrodę, a niesprawiedliwych skazać na potępienie.O potrzebieustawicznego czuwania mówi także analogia do gospodarza, do którego domu chcieliby sięwłamać złodzieje i okraść go.A to na skutek braku czujności.Gdyby ów gospodarz wiedział,kiedy przyjdzie złodziej, z pewnością czuwałby i prawdopodobnie mógłby uratować swójmajątek.Otóż z przyjściem Pana ma się rzecz tak, jak z owym złodziejem: jak przedzłodziejem można się zabezpieczyć tylko przez czujne pilnowanie swego mienia, tak teżwieczna nagroda nie ominie nas tylko wtedy, gdy nie będziemy zaskoczeni przyjściem SynaCzłowieczego.Wezwanie do czujności kończy się tedy słowami: Bądźcie gotowi, bo w chwili,w której się nie spodziewacie, Syn Człowieczy przyjdzie.PRZYPOWIEŚĆ O WIERNYM I NIEWIERNYM SŁUDZE (12,41–48)41 Wtedy Piotr zapytał: «Panie, czy do nas mówisz tę przypowieść, czy też do wszystkich?» 42Pan odpowiedział: «Któż jest owym rządcą wiernym i roztropnym, którego pan ustanowi nad swoją służbą, żeby rozdawał jej żywność we właściwej porze? 43 Szczęśliwy ten sługa, którego panpowróciwszy zastanie przy tej czynności.44 Prawdziwie powiadam wam: Postawi go nad całymswoim mieniem.45 Lecz jeśli sługa ów powie sobie w sercu: Mój pan się ociąga z powrotem, i zacznie bić sługi i służące, a przy tym jeść, pić i upijać się, 46 to nadejdzie pan tego sługi w dniu, kiedy się nie spodziewa, i o godzinie, której nie zna; surowo go ukarze i wyznaczy mu miejsce z niewiernymi.47 Ów sługa, który poznał wolę swego pana, a nic nie przygotował i nie uczynił zgodnie z jego wolą, otrzyma wielką chłostę.48 Ten zaś, który nie poznał jego woli, a uczynił coś godnego kary, otrzyma małą chłostę.Komu wiele dano, od tego wiele wymagać się będzie; a komu wielepowierzono, tym więcej od niego żądać będą».41–44.Przypowieść o wiernym szafarzu i niewiernym słudze podaje tylko Łukasz.Jest to właściwie wyjaśnienie podobieństwa o gospodarzu pilnującym swego mienia przedzłodziejami.Apostołowie nie byli pewni, czy to, co Jezus powiedział, odnosiło się tylko do nich, czy do wszystkich ludzi.W imieniu wszystkich znów – podobnie jak zazwyczaj – zabiera głos Piotr.W odpowiedzi na to pytanie Chrystus posługuje się przypowieścią, najwyraźniej po to, by Jego pouczenie lepiej było zapamiętane przez uczniów.Dał im do zrozumienia, żepowinni być rządcami wiernymi i roztropnymi.Takimi ustanowił ich Pan nad swojąmajętnością.Istota ich zarządzania sprowadza się do tego, żeby wszystkim pracującym wposiadłości owego Pana dostarczać żywność we właściwym czasie.Temu zajęciu mają sięoddawać zawsze z jednakową gorliwością, choćby nieobecność właściciela posiadłości trwałanie wiadomo jak długo.45–48.Biada natomiast takiemu rządcy, który korzystając z nieobecności swegomocodawcy będzie nieludzko traktował oddanych jego pieczy ludzi i sam pocznie się źleprowadzić, mówiąc sobie przy tym, że do chwili powrotu Pana zdoła jeszcze wszystkonaprawić.Nieprawda, nie zdoła! Pan wróci właśnie w czasie największego nieporządku, asamego włodarza zewsząd zaczną oskarżać ci, którzy doznali od niego krzywdy.Kara, jaka spadnie na nieuczciwego zarządcę, będzie tym większa, że przecież znał on dobrze wolę swego Pana, a mimo to świadomie się jej sprzeniewierzył.Otrzymałby o wiele mniejszą chłostę,gdyby nie znał woli Pana.Tak więc komu wiele dano, od tego też wiele będzie się wymagać.Apostołowie należą niewątpliwie do tych, którym wiele dano.Nie ulega też żadnejwątpliwości, że to oni właśnie są owymi włodarzami.O wszystkich głosicielach Ewangeliipowie kiedyś św [ Pobierz całość w formacie PDF ]

download - pobieranie - ebook - do ÂściÂągnięcia - pdf

Menu

Drogi uÄšĹşytkowniku!